城市建設(shè)過程中的廢舊區(qū)域應(yīng)該如何重生
2018-5-22 17:21:30??????點擊：
很多西方人都將中國視為世界工廠。但實際上，城市與創(chuàng)意經(jīng)濟才是中國未來經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素。“創(chuàng)意問題”是過去十年間多個東亞國家的突出主題。新加坡啟動了促進創(chuàng)意的教育改革并實行了旨在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟政策。中國將某些城市劃定為創(chuàng)意中心，并將廢棄制造區(qū)改造成工作室、畫廊及咖啡廳，以此打造創(chuàng)意社區(qū)。向創(chuàng)意經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變已遍及中國各個城市。越來越多的城市開始認(rèn)可甚至主動關(guān)注人類創(chuàng)意與創(chuàng)意在創(chuàng)造更廣闊、更具可持續(xù)性及更廣泛共享繁榮的未來所發(fā)揮的關(guān)鍵作用。
城市及城市各區(qū)域的起伏變化是供需間復(fù)雜作用的結(jié)果，不能以任何絕對方式進行控制。但是追求最大多樣化的城市規(guī)劃卻在創(chuàng)建開放、穩(wěn)定及社會和諧方面具有重要作用。作為特定社區(qū)典型特征的循環(huán)起伏過程為改造和創(chuàng)新提供了機會。
近幾十年來，這種起伏過程在西歐城市中表現(xiàn)得非常明顯。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化會遺留很多過時及廢棄的住宅和工業(yè)區(qū)，導(dǎo)致空置、租金驟降及公共形象下降。同時，這些社區(qū)鮮明的建筑特色及中心位置對移民、藝術(shù)家、新企業(yè)家及學(xué)生卻有著強烈的吸引力。這些社區(qū)的空間密度、社會多樣化及其專業(yè)化會促進相互作用及創(chuàng)新發(fā)展。這些“城市發(fā)展基地”是城市的社會文化及經(jīng)濟生活的重要財富。這類社區(qū)的歷史實例包括紐約蘇豪（Soho）區(qū)/格林威治村（Green Village）、巴黎馬蕾（Le Marais）區(qū)、柏林普倫茨勞貝格（Prenzlauer Berg）、阿姆斯特丹de Pijp及蘇黎世Langstrasse。
城市及城市各區(qū)域的起伏變化是供需間復(fù)雜作用的結(jié)果，不能以任何絕對方式進行控制。但是追求最大多樣化的城市規(guī)劃卻在創(chuàng)建開放、穩(wěn)定及社會和諧方面具有重要作用。作為特定社區(qū)典型特征的循環(huán)起伏過程為改造和創(chuàng)新提供了機會。
近幾十年來，這種起伏過程在西歐城市中表現(xiàn)得非常明顯。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化會遺留很多過時及廢棄的住宅和工業(yè)區(qū)，導(dǎo)致空置、租金驟降及公共形象下降。同時，這些社區(qū)鮮明的建筑特色及中心位置對移民、藝術(shù)家、新企業(yè)家及學(xué)生卻有著強烈的吸引力。這些社區(qū)的空間密度、社會多樣化及其專業(yè)化會促進相互作用及創(chuàng)新發(fā)展。這些“城市發(fā)展基地”是城市的社會文化及經(jīng)濟生活的重要財富。這類社區(qū)的歷史實例包括紐約蘇豪（Soho）區(qū)/格林威治村（Green Village）、巴黎馬蕾（Le Marais）區(qū)、柏林普倫茨勞貝格（Prenzlauer Berg）、阿姆斯特丹de Pijp及蘇黎世Langstrasse。
